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红学研究   Tags: 红学研究, 红楼梦  

Last Updated: Sep 19, 2016 URL: http://zju.libguides.com/content.php?pid=293551 Print Guide RSS Updates

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红学研究

 

研究概况

红学专家梁归智教授认为,红学研究分为基础研究和后期研究两部份,是研究古代现实主义小说杰出代表《红楼梦》及其写作背景的一门学问。

基础研究有四个分枝:

1.曹学,即研究曹雪芹的家史和生平,研究小说与曹家的关系。

2.版本学,主要分脂批本(目前有十三种之多)和程高本(刻本)。版本研究又以手抄本为主,因为手抄本更接近于原稿本。

3.脂批研究,因为脂砚斋主人肯定是曹雪芹很亲近的亲友,通过批语可以找到80回以后的真正情节,可以从中挖掘出曹雪芹的真实生活境况。

4.探佚学,根据前80回的内容,考证后28回的内容。(据周汝昌考证,《红楼梦》原书是108回)至于后期研究,如周汝昌的著作《红楼艺术》《〈红楼梦〉与中华文化》等等。

后期研究就是在基础研究之上引申的研究。最近有著名作家刘心武经十余年研究之力而建立的“秦学”,即从秦可卿入手研究《红楼梦》。

 

《红楼梦》简介

      《红楼梦》,中国古代四大名著之首,章回体长篇小说,原名《脂砚斋重评石头记》,又名《情僧录》《风月宝鉴》《金陵十二钗》《还泪记》《金玉缘》等,梦觉主人序本正式题为《红楼梦》。本书前80回由曹雪芹所著,后40回无名氏续;程伟元、高鹗整理
     《红楼梦》是一部具有高度思想性和艺术性的伟大作品,作为一部成书于封建社会晚期,清朝中期的文学作品,该书系统总结了中国封建社会的文化、制度,对封建社会的各个方面进行了深刻的批判,并且提出了朦胧的带有初步民主主义性质的理想和主张。这些理想和主张正是当时正在滋长的资本主义经济萌芽因素的曲折反映。
由于传世版本极多,加以欣赏角度与动机的不同,因此学者们对于涉及红楼梦的各个方面,均有许多不同的看法,大致可分为文学批评派、索隐派、自传派等数派。由研究此书的思想文化、作者原意等,而形成“红学”。
 

红学流派

多数人认为可以分为三派:索隐派、自传派、文学派。1964年8月18日,毛泽东在北戴河对一批“哲学工作者”“谈话”强调:“蔡元培对《红楼梦》的观点是不对的,胡适的看法比较对一点。”。

红学专家梁归智教授认为,红学研究有四派:

最早是王国维引入叔本华的哲学思想,以西方的视角审视《红楼梦》所开创的文学评论派;
之后有蔡元培为代表,将《红楼梦》与清代历史事件挂上钩,是为索隐派。
近年有霍国玲、霍力君、霍纪平合著的《红楼解梦》。该派认为曹雪芹是为自己所爱慕的一位女子做传,此女子曾进宫做了雍正的皇后,曹雪芹为实现自己的政治理想,两人合作毒杀了雍正帝,但政权被乾隆篡夺了……这一派是大多数人不赞成的;
而以胡适、俞平伯为代表的“考证派”是主张家史自传说的;其中周汝昌先生是考证派的集大成者,在此学派基础上有发展,开创“文化思想派”,将红学研究上升到中华文化的高度,既宏扬精华,同时也审视缺陷,他认为《红楼梦》是进入中华文化的“一把总钥匙”。
其他流派:

窦嘉栋认为此书是清朝八旗文化的概述。
近年大陆红学专家土默热提出《红楼梦》的作者不是曹雪芹而是洪升,大观园的原型是在洪升的故乡杭州西溪,“金陵十二钗”的原型是“蕉园姐妹”.

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